דברי הימים

ועוד בפרק א שרי/ שרות/ דתי פרס ומדי. ובסוף המגילה (י, ב) משתנה הסדר, "למלכי מדי ופרס". ויש לדון שכשהקדימו את פרס באו לבטא שהם שלטו, ואילו בסיפא זה דברי הימים, וממילא קודם מלכו המדיים ואז הפרסיים.

וְכָל־מַעֲשֵׂ֤ה תָקְפּוֹ֙ וּגְב֣וּרָת֔וֹ וּפָרָשַׁת֙ גְּדֻלַּ֣ת מָרְדֳּכַ֔י אֲשֶׁ֥ר גִּדְּל֖וֹ הַמֶּ֑לֶךְ הֲלוֹא־הֵ֣ם כְּתוּבִ֗ים עַל־ סֵ֙פֶר֙ דִּבְרֵ֣י הַיָּמִ֔ים לְמַלְכֵ֖י מָדַ֥י וּפָרָֽס מה אכפת לן?! מקור לבד מהבבלי

כ"ז חשוון א. יבשה הארץ במבול: לפי שיטת רבי אליעזר, בכ"ז חשוון א'תרנ"ז יבשה הארץ אחרי המבול. ב. חזרה הקרבת הסולת למזבח מתוך מגילת תענית: "בעשרין ושבעה ביה תבת סולתא למיסק על מדבחא: שהיו צדוקין אוכלין מנחת בהמה, נטפל להם רבן יוחנן בן זכאי אמר שוטים זו מניין לכם, ולא היה בהם אחד שהחזיר לו...

מחפש מידע. מתי נתייסדה, מי ייסדה, למה, קורות ימי השכונה, תמונות, וכו'.

כיום זה מאד נפוץ לתת יותר משם אחד לילד. אך עד האחרונים זה היה מאד נדיר. אשמח לשמוע מי היה נקרא בב' שמות ויותר ממתן תורה ועד האחרונים.

אשמח לתשובות מבוססות, ולא להשערות בעלמא.

נפתח בהשראת אשכול זה: https://forum-otzar-hatorah.co.il/threads/%D7%A9%D7%9D-%D7%9E%D7%A9%D7%A4%D7%97%D7%AA%D7%95-%D7%A9%D7%9C-%D7%94%D7%97%D7%A4%D7%A5-%D7%97%D7%99%D7%99%D7%9D.1285/

הנה מבואר בדברי הימים ששמה של בת פרעה היה בִּתְיָה. ואולי אפשר לרמוז שהנה פעולתה הייתה למשות את משה ["כי מן המים משיתיהו"]; ואם נחליף את ה-ב' וה-י' מאותיות בתיה באתב"ש = נקבל ש' ת' מ' ה', אותיות "מָשְׁתָה", וכן אם נחליף באלב"ם = יצא מ' ת' ש' ה', ג"כ אותיות מָשְׁתָה.