דופן

כתב הרמ''א (סי' תרל''ה סעי' א'): 'ואין לעשות הסכך קודם שיעשה הדפנות', הסתפקו, כיצד הדין באופן שעשה סוכה עם דופן באמצע המחלקת את הסוכה לב' סוכות, וסיכך, ואח''כ סילק דופן זו, האם נחשב לעשיית הדופן אחר הסכך מכיון שעד עתה הדופן האמצעית הייתה א' מדפנות הסוכה, וכשסילקה נהפכו הדפנות האחרות לדפנות הסוכה...

בגמ' ז. אמר רבא וכן לשבת מגו דהויא דופן לענין סוכה הויא דופן לענין שבת. וחידוש דין זה נוגע לשני עניינים. א. להתיר טלטול מהסוכה והחוצה אף שהסוכה בנויה משתי דפנות וטפח, וליתא ג' דפנות ב. אף בתוך ג' מחיצות אסור לטלטל מדרבנן אבל בשבת סוכות התירו משום מצווה סוכה. עיין במ"ב סימן תר"ל ס"ק לב. והסתפקתי...

בשו"ע סימן תר"ל סי"ב נפסק שיכול להעמיד את חבירו במקום דופן שלישית שנפלה מהסוכה. [וביו"ט באופן שאינו יודע כמבואר שם] וצ"ב שהרי קיי"ל בגמ' סוכה כג. דבעינן מחיצה הראויה לשבעה, והרי אי אפשר שחבירו לא יישן ז' ימים, וכדקיי"ל דנשבע שלא יישן ז' ימים מלקין אותו וישן לאלתר ונמצא בע"כ תבטל המחיצה תוך ז'...