דיון תורני

מעשה שהיה יהודי ביקש מחבירו שישמור עליו בליל שבועות שישמור עליו שלא יירדם, וילמד תורה היהודי אכן השגיח עליו שילמד עד השעה ארבע בבוקר. וכעת השומר תובע כספו והשני אומר לא שאינו חייב לו מאומה שכל רצונו היה להיות ער כל הלילה (וכך שמע) מה הדין בכזה מקרה?

רציתי לדייק מרש"י ריש הזורק שכתב גבי דיוטא אחת קצת רה"ר ביניהם ולומר שאם יש שיעור שש עשרה אמה יחשב כשתי דיוטות. האם יש מקור כלשהו בעניין?

האשכול מיועד לדיונים תורנים שנוצרו או נערכו מהותית - בבינה מלאכותית.