דיינים

ידועה התמיהה דאילו מצינו דין 'רובו ככולו', אזי מדוע צריך עשרה במניין, תיסגי בתשעה ו'רובו ככולו', וכך בכ"מ מדוע חייב מלקות על כזית שלימה של חזיק תיסגי ברובה, וכך שיטבול ברוב מ' סאין, ושיצא ידי חובת מצה ברוב כזית. והתשובה פשוטה, שהכלל של 'רובו ככולו' אמור במקום שהמציאות הנצרכת קיימת, אלא שהיא...

היכי תמצי שהנידון מצטרף למניין הדיינים להכריע ע"פ רוב?

מתוך ה'מגדלות מרקחים': והוא עד או ראה או ידע (ה א) בראש השנה כה: מבואר שבית דין שראו את הלבנה יכולים לקדש את החודש על פי ראייתם, ואין צריך הגדת עדות, שלא תהא שמיעה גדולה מראיה. וכמו כן בדיני נפשות, בי"ד שראו באחד שהרג את הנפש יכולים לדון על פי ראייתם בלא עדות. אבל כל זה כשראו ביום, אבל כשראו...