גלוח

איתא במתני' דנגעים (פי"ד מ"ד) שלשה מגלחין ותגלחתן מצוה, הנזיר, והמצורע, והלוים, ע"כ. נמצא דתגלחת הלוים הוה עשה. והנראה בזה, דהנה כתב האבן עזרא (במדבר פ"ח פ"ז) העבירו תער על כל בשרם, אמרו המעתיקים, אפילו הזקן ולא הפאה, ע"כ. והנה מבואר כאן תרתי דסתרי דמאי שנא הזקן מהפאות, דאם היו מגלחים אף את...

יש לדון האם הנזיר בירך ברכת המצוות על גילוחו? והנה נזיר טמא לכאורה לא בירך כי בא הגילוח ע"י מכשול שנטמא והוה כעין מצוה הבאה בעבירה, אך אולי מכיון שהיה זה יכול להיות באונס אין זה חשוב מצוה הבאה בעבירה? עוד יש לעיין בגילוח נזיר טהור דשמא אינו מברך מאחר שנזיר הוא חוטא וא"כ אולי זו מצוה הבאה בעבירה...