האתון

ויך את האתון. ולא קלל אותה, לפי שהיה דעתו לקלל את ישראל, ואין שני קללות ביום אחד, דכתיב לא אוסיף לקלל. אי נמי מפני שלא הגיע הרגע של הזעם. [בעל הטורים] ולמה הכה אתונו ולא קללה, לפי שהיה בדעתו לקלל ישראל, ולא היה רשאי לקלל ב' קללות ביום אחד, ודוגמת גיחזי החיה את הכלב [1] במשענת אלישע, וכששם על...

נֹפֵל וּגְלוּי עֵינָיִם, מרמז למדרש (מובא בספר מגן דוד להרה"ק ר' דוד מטאלנא זי"ע) ותרבץ תחת בלעם שהאתון הפילה את בלעם מעליה, וזהו נופל, ואח"כ גלוי עינים, שנאמר ויגל ה' את עיני בלעם. ואי' סימני אבות הראהו, ובפעם השלישית כתיב ותרבץ תחת בלעם שזה סימן על יעקב אבינו, ולכן דווקא בפעם השלישית הפילה...