הגבהה

  1. א

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע לולב ד' טפחים כדי לנענע בו

    הנה אמרינן במתני' דבעינן לולב ד' טפחים בכדי לנענע בו, והרי אמרינן בגמ' דבהגבהה בעלמא יוצא ידי מצותו, א"כ מה יהא הדין אם נטל לולב של ג' טפחים. וביותר דאם יוצא בלולב ד' אף אם לא נענע אלא הגביה בלבד?
  2. ה

    מה המקור? מנין המקור להצביע בהגבהה

    הרי במ''ב מובא לכרוע מאיפה הגיע המנהג להצביע זאת התורה שמעתי שזה ר''ח פלאג'י השאלה מאיפה כולם נהגו כך הרי לא מוזכר בשום מקום
  3. א

    בדין מיגו דזכי לנפשיה זכי נמי לחבריה

    בדין מיגו דזכי לנפשיה זכי נמי לחבריה (ב"מ ח.) א. ב"מ ח. אמר רמב"ח זאת אומרת המגביה מציאה לחבירו קנה חבירו דאי ס"ד לא קנה חבירו תיעשה זו כמי שמונחת ע"ג קרקע וזו כמי שמונחת ע"ג קרקע ולא יקנה לא זה ולא זה וכו' אמר רבא לעולם אימא לך המגביה מציאה לחבירו לא קנה חבירו והכא היינו טעמא מיגו דזכי לנפשיה...
חזור
חלק עליון
✖ ❓