הכאה

ראיתי ב"שפתי חיים" שההבדל בין הכאה לדיבור, הוא שהכאה עניינה מידת הדין, ואילו דיבור עניינו הוא מידת הרחמים, ומשה רבינו אמר "שמעו נא המורים" - שהיה סבור שעם ישראל נמצא בדרגה נמוכה, ולא מגיע לו לזכות למים בצורת הנהגה של מידת הרחמים, דהיינו על ידי דיבור, אלא רק בהכאה שהיא צורת הנהגה של מידת הדין...

הרב שלמה זלמן אוירעבאך, ר׳ חיים קנייבסקי: כן להכות. הרב אלישיב, ר׳ חיים פנחס שיינברג: לא להכות (הובא בספר מלאכת ה׳ בסופו - תשובות והנהגות).