הכרת הטוב | פורום אוצר התורה הכרת הטוב | פורום אוצר התורה
  • אלף תשע מאות חמישים ושבע שנים לחורבן בית המקדש ולגלות השכינה. עם ישראל מתאבל על צער השכינה ועל הריחוק שנגזר עלינו עם חורבן בית אלוקינו. נעתיר בתפילה לפני שוכן מעונה שיבנה ביתו כבתחילה וישיבנו אליו כתבחילה.

הכרת הטוב

  1. מ

    הודאה לקב"ה בעקבות המלחמה?!

    בישיבת מיר ערכו אתמול אמירת נשמת כל חי להודות לקב"ה על הניסים הגדולים במלחמה. ואני שואל מדוע לא עשו כן גם בשאר בתי כנסיות? מחשש להזדהות עם הצבא לא נחשוש להיות כפויי טובה?
  2. ש

    מאמר בענין "ריבית דברים"

    מקור איסור ריבית דברים בגמרא בבבא מציעא (עה, ב) במשנה: "רבי שמעון אומר: יש רבית דברים; לא יאמר לו דע כי בא איש פלוני ממקום פלוני". בפשטות זה דבר אחד, שיש ריבית דברים וזה לא יאמר וכו'. וא"כ אין מדובר כאן משאילת שלום אלא משירות הודעות. וכביאור רבינו יהונתן מלוניל (בדפי הרי"ף מה, א): "כלומר שיאמר...
  3. פ

    הכרת הטוב

    הכרת הטוב חיוב הכרת טובה כדין מכירה??? >>> מדאורייתא או מדרבנן??? >>> מדוע הכרת הטוב מעיקרי האמונה??? >>> האם יש הכרת טובה לכלבים??? >>> חיוב או הנהגה טובה??? >>> האם יש הכרת הטוב במחשבה??? >>> האם יכול לדון מי שיש לו הכרת הטוב??? >>> כמה צריך להשיב לו??? >>> האם יכול לגמול טובה מכספי מעשר...
  4. א

    הכרת הטוב

    ענין הכרת הטוב מובא רבות בדברי חז"ל, כגון הא שהיו מכות שמשה לא עשה עקב הכרת הטוב לעפר ולמים. וכן דעת הרמב"ן שעם ישראל מחויב לעבוד את השם מדין הכרת הטוב על שהוציא את ישראל ממצרים. ועל כן אפנה לחברי ורבני הפורום החשוב הזה, אם גם למים ולעפר צריך להכיר טובה, ואם בגלל הכרת הטוב מחוייבים לשנות את כל...
  5. נ

    אשכול בנושא הכרת הטוב - סיפורים ורעיונות

    מי שאינו מכיר טובה אינו בגדר "אדם" כלל נאמר בתורה (דברים ל"ב, ו') "הלה' תגמלו זאת עם נבל ולא חכם, הלא הוא אביך קנך, הוא עשך ויכוננך". הנה תובעת בזה התורה בישראל – מעורר ר' יחזקאל לוינשטיין (ספר אור יחזאל מידות עמוד שכ"ו) – מדוע אינכם מכירים טובה להקב"ה על כל הטובות שעשה לך מאז ומעולם. וקוראת...
  6. א

    הכרת הטוב בדומם? - מידות הנפש מושפעות ונפעלות על ידי הרגש, ולא רק על ידי השכל.

    אמור אל אהרן (פרק ז' פסוק יט, ופרק ח' פסוק יב) כמבואר ברש"י, הטעם שלא היכה משה עצמו את היאור אלא אהרן, הוא משום שהיאור הגן על משה מהמצרים. וכן הטעם שלא הכה משה את העפר, הוא משום שהעפר היטיב למשה בכך שקבר שם את המצרי שהרג. מקשה על כך הרב דסלר (במכתב מאליהו חלק ג' עמ' 100-101), הרי העפר והיאור...
חזור
חלק עליון