הכיור

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ונתת את הכיור בין אהל מועד ובין המזבח ונתת שם מים וגו' ולקחת את שמן המשחה ומשחת את המשכן ואת כל אשר בו וקדשת אותו ואת כל כליו והיה קדש (מ ז-ט) משמע שקודם נתן מים בכיור ואחר כך משח אותו, וכן כתב בחידושי מהרי"ל דיסקין כאן. וקשה הרי במנחות נז: מבואר שכלי השרת נמשחו מבפנים...