מתוך ה'מגדלות מרקחים':
וקשרתם אותם לאות על ידכם (יא יח)
בשו"ת יהודה יעלה או"ח סי' י"ט נשאל, באדם משותק שאחרים מניחים לו את התפילין, האם יכול לברך על זה, שהרי על מצוה שאין בה מעשה לא תיקנו חכמים ברכה כמבואר בשו"ת הרשב"א סי' י"ח, וכיון שהוא אינו עושה מעשה אינו יכול לברך. וכתב שם דיכול לברך, כיון...
ולמה דווקא על היד השמאלית? ולמה דווקא בתפילה?
חו״ר הפורום,
אני מבקש הסבר וטעם שגם הנפש הבהמית שלי תוכל להבין!
שאוכל, בכוח אותו טעם, למשוך ולדרבן אותה להניח תפילין מיד עם שחר, בעוד היא מעורפלת וכל רצונה לחזור לישון או לכל היותר לשתות קפה.
יצוין: אין ספק כי "כך ה' ציווה" הוא נימוק יסודי, נכון...