הפטרה

בהפטרה דיום א' נאמר "ויהי איש אחד מן הרמתים צופים מהר אפרים ושמו אלקנה בן ירחם בן אליהוא בן תֹּחוּ בן צוף אפרתי". פירש רש"י, תֹּחוּ זה אסף. ומעניין שתֹּחו באתב"ש - אסף. וכנראה רש"י לא ביאר זאת שלא להאריך

בהפטרה של היום הראשון נאמר "והיא מרת נפש". ובמתני' בברכות (ל, ב) תנן אין עומדין להתפלל אלא מתוך כובד ראש, ופירש רש"י מתוך הכנעה, ורבינו יונה כתב "באימה ובהכנעה", עיי"ש באריכות. והרע"ב כתב "הכנעה ומורא" [וכן חזינן בגמ' שיש פה עניין יראה, מהא דרצו להוכיח מהפסוק "אשתחווה אל היכל קדשך ביראתך, ופירש...

בגמ' מגילה (לא, ב) איכא מ"ד שבזמן שר"ה היה רק יום אחד, מפטירים "הבן יקיר לי אפרים", ואמרו בגמ' דהאידנא דאיכא תרי יומי מפטרינן ביום ב' "הבן יקיר". וביאר המשנ"ב (סי' תרא סק"ב), שהוא מפני שחובת היום להזכיר זכרונות וכתיב בההיא קרא "זכור אזכרנו". ויל"ע אם יש עניין מדוע בחרו דוקא פסוק זה מהזכרונות...

פסוק הנאמר בביה"ק ונאמר גם באחת ההפטרות בימים נוראים?

הית"י לקרוא הפטרה בלי ברכה?

איזה פסוק מהפטרה בחומש בראשית הוא סיבה למנהג בחודש אלול?

מתוך ה'מגדלות מרקחים': עמי זכר נא מה יעץ בלק מלך מואב ומה ענה אתו בלעם בן בעור מן השטים עד הגלגל למען דעת צדקות ה', במה אקדם ה' אכף לאלהי מרום האקדמנו בעולות בעגלים בני שנה, הירצה ה' באלפי אילים ברבבות נחלי שמן האתן בכורי פשעי פרי בטני חטאת נפשי, הגיד לך אדם מה טוב ומה ה' דורש ממך כי אם עשות...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויאמר נעמן וגו' יותן נא לעבדך משא צמד פרדים אדמה כי לא יעשה עוד עבדך עולה וזבח לאלהים אחרים כי אם לה' (הפטרה) ביאור הכתוב שנעמן רצה ליטול אדמה קדושה מארץ ישראל, כדי לבנות ממנה מזבח לה' בארצו. והקשה הרד"ק למה היה צריך ליטול רשות, וכי לא היה יכול לקחת אדמה של ארץ ישראל מן...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויהי כקרוא מלך ישראל את הספר ויקרע בגדיו ויאמר האלקים אני להמית ולהחיות כי זה שלח אלי לאסוף איש מצרעתו כי אך דעו נא וראו כי מתאנה הוא לי (הפטרה) הקשה בגרש ירחים למהרא"ל צינץ זצ"ל גיטין ע. למה אמר מלך ישראל "האלקים אני להמית ולהחיות" ולא ידע מה לעשות כדי לרפא את נעמן, הרי...

איזה הפטרה לא יכול להיות שהיה למישהו בשבוע הקודם לו יום הולדת של גיל עשרים (תיפ"ח בלע"ז)?

כדי לרמוז לאדם שבשביל לתת תרומה ולתת צדקה צריך קודם שהכסף יהיה נקי שהגיע ביושר ולא דרך גניבה וכדו'. וזהו מה שאנו קוראים בהפטרה של תענית ציבור: "שמרו משפט ועשו צדקה" ובעזרת ה' יתקיים גם המשך הפסוק "כי קרובה ישועתי לבוא וצדקתי להגלות"