הקדש | פורום אוצר התורה הקדש | פורום אוצר התורה

הקדש

  1. ה

    סוגי חלויות - גדר

    זה נושא קצת מוזר אך מצריך חשיבה עמוקה, כידוע יש כמה סוגים של חלות יש חלות הקדש, חלות קנין, חלות בהפרשת תו"מ, חלות טומאה, ועוד, והנה דבוודאי חל בחפץ שינוי אמיתי וגם בניראות האמיתית שבו חל שינוי אף שכלפי חוץ לא נשתנה כלום, ויל"ע במהות השינוי בניראות בין חפץ שחל בו חלות קנין לבין חלות טומאה דבוודאי...
  2. ג

    נשא בענין הקדש הבקר של העגלות

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויביאו את קרבנם לפני ה' שש עגלות צב ושני עשר בקר עגלה על שני הנשיאים ושור לאחד ויקריבו אותם לפני המשכן (ז ג) הקשה בחידושי מרן הגרי"ז הלוי מבריסק זצ"ל על התורה, איך הקדישו הנשיאים את הבקר לבדק הבית, הרי המתפיס תמימים לבדק הבית עובר בעשה, כדאיתא בפסחים מב. עי"ש. ואין לומר...
  3. ג

    בחוקותי בענין מקדיש ומוכר שדה אחוזה ולא נתקדש אח"כ היובל

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ואם אחר היובל יקדיש שדהו וחשב לו הכהן את הכסף על פי השנים הנותרות עד שנת היובל ונגרע מערכך (כז ח) בראש השנה ט: מבואר דתקיעת שופר מעכבת את היובל, ואם לא תקעו אין היובל קדוש. וממילא אין השדות חוזרות לבעליהן, וכן אין עבדים משתלחים לבתיהם. ויש לעיין לגבי מוכר שדה אחוזה, שמגרע...
  4. ג

    בחוקותי דין מקדיש שדה אחוזה האם תלוי בשעת ההקדש

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ואם משדה אחוזתו יקדיש איש לה' והיה ערכך לפי זרעו זרע חומר שעורים בחמשים שקל כסף, אם משנת היבל יקדיש שדהו כערכך יקום, ואם אחר היובל יקדיש שדהו וחשב לו הכהן את הכסף על פי השנים הנותרות עד שנת היובל ונגרע מערכך (כז טז-יח) הנה דין המקדיש שדה אחוזה המבואר בתורה כאן שנפדה במחיר...
  5. ג

    בחוקותי מקדיש מוסיף חומש האם תלוי בבעלים או במקדיש

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ואם המקדיש יגאל את ביתו ויסף חמישית כסף ערכך עליו והיה לו (כז טו) מבואר כאן דהמקדיש מוסיף חומש, ולא אדם אחר, ומבואר בגמ' נדרים לו: דהמקדיש ע"מ שיתכפר חבירו, המקדיש מוסיף חומש ולא המתכפר, והיינו דלישנא דקרא דתלוי ב"מקדיש". ויש להסתפק בקדשים קלים למ"ד שהם ממון בעלים, אם מכר...
  6. ג

    אחרי מות אמירת לה' חטאת האם נחשבת מעשה הקדש

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': והקריב אהרן את השעיר אשר עלה עליו הגורל לה' ועשהו חטאת (טז ט) בתורת כהנים "ועשהו חטאת" שיאמר לה' חטאת [והביאוהו בתוס' ישנים יומא מ: עי"ש], ונראה דזהו מן התורה, וכן משמע מדברי התוס' ישנים ותוס' הרא"ש והריטב"א יומא לט. במה שכתבו דהכא גלי קרא להקדים אמירת לה' לפני אמירת...
  7. ג

    ויקרא טריפה לאחר ההקדש בקרבנות בני נח

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': מן הבקר (א ג) בתורת כהנים איתא דמהא דכתיב "מן הבקר" ממעטינן טריפה, ומובא במנחות ה: ואמרינן שם ו. דצריכי ג' קראי למעוטי טריפה, חד לטריפה מלידתה שלא היתה לה שעת הכושר, וחד לשהיתה לה שעת הכושר ואחר כך נטרפה, וחד לשהקדישה ואחר כך נטרפה. והנה בבני נח יש אומרים שג"כ טריפה פסול...
חזור
חלק עליון