הר גריזים

מדרשי חז"ל על ענין ברכות וקללות בהר גריזים ובהר עיבל (דברים כז יא-כו) ענין הברכה על הר גריזים והקללה על הר עיבל התחילה בו התורה כבר בתחילת פרשת ראה, שם נכתב שצריך לתת את הברכה על הר גריזים ואת הקללה על הר עיבל, וכן נתפרש שם מקומם של הרים אלו, אך הברכות והקללות עצמם לא נתפרשו עד כאן. ונראה דהנה...

וְנָתַתָּה אֶת הַבְּרָכָה עַל הַר גְּרִזִּים בבעל הטורים: הלא המה בעבר הירדן ס"ת אהרן, לפי שעד עתה היו עננים על ידו שהיו מראים להם הדרך, ועתה פסקו העננים, לכך צריך ליתן להם סימן לידע הדרך. ובש"ך על התורה (גימטריאות): הלא המה בעבר הירדן ס"ת אהרן, שהמצוה מכפרת כמו אהרן. אפשר להוסיף גְּרִזִּים...

לֹא יִהְיֶה בְךָ עָקָר וַעֲקָרָה וּבִבְהֶמְתֶּךָ ראה במדרש המעשה עם הַבֶּהָמִי שענה לכותי תשובה ניצחת בענין הר גריזים, ודורש ובבהמתך אפילו הַבֶּהָמִי שלך. ובבהמתך בגימטריא הר גריזים.