• דִּרְשׁוּ ה׳ בְּהִמָּצְאוֹ
    עשרת ימי תשובה
    פורום אוצר התורה

הסיבה

  1. ש

    רמי"ם מבוקשים ביותר בעולם הישיבות למה? (עת לחשוב)

    יש כמה מגדולי הרמי"ם והראשי ישיבות בדורינו, ששיעוריהם מבוקשים ביותר הן אצל תלמידי הישיבות והן אצל חלק מצוות הישיבות. ואמנה כמה מהם, 1. הרב ישראל לנדא 2. הרב בונים שרייבר 3. הרב יגאל רוזן, ועוד. ויש לדון למה, בפשטות יש מקום זה משום שיש בהירות מיוחדת בשיעוריהם, או שיש הסברה בשיעוריהם. ונראה שזה...
  2. ע

    פסח, חודש ניסן זהירות בהסיבה

    יש להעיר שמצוי שתוך כדי האכילת מצה, אחד הילדים רוצה משהו או נופל משהו, וספונטנית מתרוממים לראות או להגיב, ואם בלע חתיכה בזמן הזה, נמצא שלא היסב, ונמצא חסר לו מהכזית המחויב בהסיבה. וכמו"כ הגביע של הד' כוסות מלא עד גדותיו, וכשלוקח לשתות בהסיבה, פוחד שישפך לו, ולפעמים עוד בטרם מיסב כבר לוקח...
  3. ג

    מצות הסיבה זכר ל"ויסב אלקים את העם"

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויסב אלקים את העם דרך המדבר ים סוף (יג יח) בשמות רבה פרשה כ' סי' י"ח "ויסב אלקים את העם" מכאן אמרו רבותינו אפילו עני שבישראל לא יאכל עד שיסב, שכך עשה להם הקדוש ברוך הוא שנאמר ויסב אלהים. מבואר טעם חדש לדין הסבה בליל הסדר, מלבד מה שכתבו בשאילתות ובראשונים דהוא משום דרך...
  4. ל

    הסיבה לא לעבור עבירה

    הנה, נצטוינו בשס"ה לאוים, והסיבה שאנו לא עוברים עליהם לכאורה היא משום שכך ציוה השם. אך יל"ע מלשון התורה בכמה מקומות שנקטה שהטעם לא לעבור על האיסור הוא משום 'כי כל---- ונכרתה הנפש ההיא' . ולדוג', 'שבעת ימים שאור לא ימצא בבתיכם, כי כל אוכל חמץ ונכרתה הנפש ההיא מעדת ישראל'. 'כי כל נפש אשר לא תעונה...
  5. מ

    "הסיבה היחידה שאנחנו פה בא"י, זה בגלל התורה" מדברי מרן הגרמ"ה בוועידת בני"ה

    מרן רה"י הגרמ"ה הירש נשא נאום חריף בוועידת בני הישיבות, ברקע גל המעצרים של המשטרה הצבאית. "הסיבה היחידה שאנחנו פה בארץ ישראל, שיש ארץ ישראל, זה בגללנו, בגלל התורה", הבהיר הגרמ"ה. לדבריו, "מה שהם באים לעשות כשהם באים לקחת אותנו רחמנא ליצלן, הם רוצים להרוג את עצמם". בנוסף סיפר הגרמ"ה על דברים...
  6. א

    חידה בתלמוד וחז"ל לא הסיבו בפני הרב

    כיצד יתכן שני אנשים שאכלו מצה בפני רבם (ושניהם מקורבים אליו באותה דרגה) בלא הסיבה, אחד צריך לאכול שוב אחר שהלך הרב וא' לא צריך? (הדין אינו ברור, אבל כן צידד הגרד"ל שליט"א בא' מימי חוה"מ)
  7. ג

    פסח, חודש ניסן לא היסב בב' הכוסות הראשונות, ונזכר לאחר שנגמר הסדר

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': מעשה שהיה באחד שלאחר שגמר לערוך את כל ליל הסדר, שם אל ליבו שבב' הכוסות הראשונות היסב לצד ימין, ובאותה השעה לא זכר את ההלכה והמשיך כסדר, ורק בסיום הסדר נזכר שהמיסב בהסיבת ימין לא יצא, ויל"ע מהו דינו כעת. והנה מי שלא היסב חייב לחזור ולשתות שוב בהסיבה. ואמנם בני אשכנז נוהגים...
חזור
חלק עליון