הטמנה

סימן רנ"ז מהו המוסיף הבל? משנה מז: במה טומנים ובמה אין טומנים... ובגמ' לד.שאסרו חז"ל להטמין בדבר המוסיף הבל בע"ש שמא יטמין ברמץ שיש בו גחלת ויחתה בגחלים וכן אסרו בשבת להטמין אפי' בדבר שאינו מוסיף הבל שמא ימצא בשבת שהצטננה וירתיח ובביה"ש מותר לטמון בדבר שאינו מוסיף הבל שסתם קדירות רותחות הן ואין...

אין טומנים בגפת וכדו' והטעם כיוון שמוסיף הבל וכו' ויש לחקור האם מוסיף הבל פירושו מחמם את התבשיל לטמפרטורה גבוהה יותר או שומר על המצב וע"י זה התבשיל מתבשל יותר? משמע מרש"י מ"ז: שמחמם יותר וכן משמע ברמב"ם פ"ד ה"א{ולכאו' סותר עצמו בהלכה ב'} וברע"ב ועוד ראשונים השאלה האם אכן זאת המציאות? אשמח לשמוע...

התפרסם מטעם רבני העיר בני ברק

מחלוקת הרמ"א והמחבר לגבי הטמנה במקצת בסימן רנג סוף סעיף א' וסימן רנז סעיף ח. המחבר מחמיר שלא להטמין בדבר שאינו מוסיף הבל קדירה שטמונה ע"ג דבר המעלה הבל והרמ"א מקל. ונפשי בשאלתי, על מה סומכים בני ספרד להקל לכסות מער"ש החמין עם בגדים ושמיכות, הרי הפלאטה הוא דבר המעלה הבל. וע"י זה הכיסוי מלמעלה...