הונאה

מובא בשם הרה"ק ר' דוד מטאלנא זי"ע הונאה עד שתות, ואין הונאה לקרקעות, היינו שהאדם יכול להונות את עצמו אפילו עד המידה השישית, אבל העניו שהוא בעיניו כקרקע אינו יכול להונות את עצמו. ואפשר עוד, הונאה מלשון צער, וידוע שאין צער יותר גדול מגלגול, ואי' מהחיד"א שהעניו אינו מתגלגל, וזהו ההונאה עד שתות...

וְלֹא תוֹנוּ אִישׁ אֶת עֲמִיתוֹ במדרש אמר רשב"ג לטבי עבדיה פוק זבין לי צדו טבא מן שוקא, נפק זבן ליה לישן, א"ל פוק זבין לי צדו בישא מן שוקא נפק זבן ליה לישן, א"ל מהו דין דכד אנא אמר לך צדו טבא את זבן לי לישן וכד אנא אמר לך צדו בישא את זבן לי לישן, א"ל מינה טבתא ומינה בישתא, כד הוה טב לית טבה...