היכל

בגמרא שבת כא: איתא "כשנכנסו יונים להכיל, טמאו כל השמנים שבהיכל, וכשגברה מלכות בית חשמונאי ונצחום, בדקו ולא מצאו אלא פך אחד של שמן שהיה מונח בחותמו של כהן גדול". ע"כ. וצ"ב מדוע היו השמנים בהיכל, ולא בלשכה שהייתה מיועדת לאכסן אותם הקרויה "לשכת בית שמניה" (מדות פ"ב מ"ה וברמב"ם פ"ה מהלכות בחירה...

במדרשים, היוונים אמרו כתבו לכם על קרן השור שאין לכם חלק באלוקי ישראל. היוונים הרי לא היו טפשים, אלא חכמים המה להרע, א"כ מה הענין במה שגזרו לכתוב כך דווקא על קרן השור. אלא יתבאר ע"פ אמרם (זבחים נד:) שדוד ושמואל ישבו ועסקו בנויו של עולם, וחפשו מקום לעשות מקדש, וסברו לעשותו במקום הכי גבוה בעין...

וְקָם הָעָם, בבעל הטורים: תגין על הקו''ף, לומר שימאסו בק' ברכות, ובבנין של שלמה שהיה היכלו ק' אמה. עכ"ל. וקם בגי' ק' אמה, קם ר"ת מקדש ק'. וקם בגי' ק' מאה, הרי שנרמז ב' פעמים מאה, לרמז על ב' דברים שמאסו, ק' ברכות והיכל ק' אמה.