• פורים שמח לכל חו"ר בית המדרש!
    בחודש אשר נהפך מיגון לשמחה ירעיף ה' שפע אורה וברכה.

היזק ראיה

  1. ה

    בבא בתרא בגדר מזיק של היזק ראיה

    יש לדון למ"ד היזק ראיה שמיה היזק דמחוייבים בחיוב כותל, היכא דלא תבע מיניה שכנו לבנות הכותל האם מוטל עליו לבנות כיון דסו"ס מזיק הוי ולא גרע מכל אחד שהזיק ממון חבירו דחייב לשלם גם היכא דלא תבע {לשי' הנתיבות המשפט, אמנם הקצוה"ח פליג בזה וס"ל דכל זמן שלא תבע ממנו פטור ואפי' מדיני שמים}, או דנימא דכל...
  2. נ

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע הוסיף סכך מפני היזק ראיה נחשב לשם צל?

    מעשה ביהודי שבנה סוכתו בחצר והעירו לו השכנים מלמעלה שרואים את כל מעשיו בסוכה, ולכך הוסיף הלה סכך שלא יראוהו דרך הסכך. ויש לעיין האם במקרה כזה חשיב לשם צל? שהרי כל מה שהניח אותו כדי שלא יראהו בתוך הסוכה וא"כ הסכך פסול ויפסול מה שתחתיו?
  3. מ

    כמה הערות בסוגיות דנזיקין

    מאמרים קודמים בסדרה גדרי מצוות בגדר דיני ממונות בסוגיות דנזיקין ביאור הלשון חסרון ממון הנזכר תדיר בגמ' ובראשונים. הנה א''א לומר דפירוש המילה נזק בלשוה''ק הוא חסרון ממון, מלבד שהוא דוחק דהשובר כלי של חבירו וכי מה חיסרו כאן והרי הכלי קיים ועומד רק שהוא שבור, ולומר שחיסרו הממון ששווה הכלי גם זה...
  4. ל

    בבא בתרא למה בעינן מחיצה כשהחצר גבוה מהגג

    תלמוד בבלי מסכת בבא בתרא דף ו עמוד ב אמר ר"נ אמר שמואל: גג הסמוך לחצר חבירו - עושה לו מעקה גבוה ד' אמות, אבל בין גג לגג לא; ור"נ דידיה אמר: אינו זקוק לד"א, אבל זקוק למחיצת עשרה. למאי? אי להיזק ראיה, ארבע אמות בעינן! אי לנתפס עליו כגנב, במסיפס בעלמא סגיא! אי לגדיים וטלאים, בכדי שלא יזדקר בבת ראש...
חזור
חלק עליון