הרבה מאתנו חושבים שאינם נגועים בצורה מהותית במידת הכעס.
אבל אם נבין ששייך תגובות של כעס בצורה של לגלוג אירוני, עלבון, תרעומת,
נגלה שיש הרבה מה לתקן......
סיפר אאדמו"ר הרה"ק (רבי אלתר אלעזר מנחם) מלעלוב זי"ע, ששמע מזקני הדור הקודם, שלאחר פטירתו של הרה"ק ה 'יסוד העבודה' זי"ע לא היה ביד חסידיו להכריע מי ימשיך את עול ההנהגה (כי כמה מצאצאיו היו ראויים לאותו איצטלא), לבסוף קיבלו עליהם את מרותו של הרה "ק ה'דברי שמואל' זי"ע (בנו של רבי מיכל אהרן זצ "ל)...
מתוך ה'מגדלות מרקחים':
ויודע דעת עליון (כד טז)
בברכות דף ז. מלמד שהיה יודע לכוין אותה שעה שהקדוש ברוך הוא כועס בה, ובהמשך הגמ' מבואר שהקב"ה כועס רגע כמימריה, והיינו כמשך זמן אמירת תיבת "רגע". והקשו התוס' שם, מה היה יכול לומר באותו זמן מועט כשיעור "רגע".
ותירצו שהיה יכול לומר "כלם". ובזה ביארו...
וַיִּחַר אַף אֱלֹקִים
בנחל קדומים להרב חיד"א ז"ל (אות ח) מקשה על מה שאמרו חז"ל (ברכות ז.) שכל אותן הימים שביקש בלעם לקלל את ישראל לא כעס הקב"ה, והרי מצינו פסוק מפורש ויחר אף אלקים. וכן בספר כמוצא שלל רב מביא קושיא זו מכת"י היעב"ץ ז"ל ששמעו כשהיה תינוק מאביו הרב חכם צבי ז"ל.
ובפתח עינים מביא...
מסופר כי א' עשה צרות צרורות להרב שך, ואח"ז בא אותו א' לבקש מהרב שך שיעשה לו איזה טובה, ואמר הרב שך לתלמידיו כי למדתי אצל ב' תחי"ם, א' הגרי"ז והב' הגרא"ז, אילו היה בא מעשה כזה לפני הגרי"ז הגרי"ז היה משיב פנים כלפי אותו א', ואילו היה זה להגרא"ז היה עושה לו את הטובה.
והדברים מפורסמים כי כן היתה...
תהליך למידה אודות מדת הכעס וביעורה כליל
אין צריך כלל לבאר את רעת מדת הכעס מפי המקורות ומפי המציאות, מן המקורות - הלוא מאמרי חז"ל רבים, וספרי ליקוטים, מעוררים את האדם על כך, מפי המציאות - הלוא מעולם לא הרווחנו דבר בשימוש בתכונה זו, שאינה אלא התפרצות כמה תכונות לא מבוררות ביחד. הנקודה שאנו רוצים...
הרחוב מלא באנשים; אין רכבים, אין אופנועים, אך ורק רוכבי אופניים מנסים לנווט בין ההמון.
כולם מרוגשים עד לאין קץ, עוד מעט קט יצא ראש קהילתנו הנערך והנערץ, להתחיל את האירוע המרגש והמשמח - אירוע של פעם בשנה.
כולם מרוגשים, חוץ ממני. כולם מדברים ומשוחחים אחד עם השני, חוץ ממני העומד לבד, בודד, מרגיש...
כעס
הכעס הוא תגובה שלא היה מגיב אלמלא היה כועס, או התחושה הבוערת שמסוגלת לייצר תגובה כזו, ויש לו כמה חלקים:
א'- החלק הרעיוני, שהאדם בתחושה שהוא השולט על עולמו, וממילא מי שעושה משהו שלא כרצונו - מיפר את ריבונותו; כמובן שיש גורמים מציאותיים רבים שמעוררים את הכעס בפועל, אך הם לא היו מביאים אותו...
ידועים דברי מדרש תנחומא, המובאים ברש"י, "צפרדע אחת הייתה, והיו המצרים מכין אותה, ומתזת צפרדעין הרבה" (וכך כותב רש"י, שהייתה מתזת נחילים נחילים וכו').
שואל על כך הקהילות יעקב (מובא בספרו של הגר"ח קנייבסקי "טעמא דקרא", עמ' מא), הלוא מיד כשראו המצרים שההכאה רק מחריפה את המצב, והצפרדע רק מתרבה, היה...