כאיש אחד בלב אחד

  1. א

    הקדמת בלב אחד לאיש אחד ולהיפך

    והנה מצרים נוסע אחריהם (יד, י) על המילים "והנה מצרים נוסע אחריהם", כותב רש"י – "בלב אחד כאיש אחד"; כלומר, הוקשה לרש"י, מדוע הפסוק משתמש בלשון יחיד ("נוסע אחריהם") ולא בלשון רבים ("נוסעים אחריהם"), ועל כך התשובה היא שהמצרים היו מאוחדים בדעתם לרדוף את ישראל – "בלב אחד כאיש אחד". באופן דומה כותב...
חזור
חלק עליון