חב"ד

ולכאורה יש לדון מדוע לא נחשב קביעת י"ט כסלו ליום חג קבוע, בבל תוסיף?! כמו שכתב הרמב"ן בפירושו על התורה (פרשת ואתחנן פרק ד פסוק ב) דהמוסיף על מצוות התורה כירבעם בן נבט שהוסיף חג מדעתו עובר בבל תוסיף עי"ש. וזה לשון הרמב"ן: לא תוסיפו כגון חמש פרשיות בתפילין חמשה מינין בלולב חמש ציציות, וכן לא...

בקונטרס מתברר ומתלבן לעין כל, החליפות והתמורות באמונת ישראל סבא, ובתורה ובמצוותיה, ובדרכה של היהדות, וכן באורחותיה ומחשבותיה של החסידות, שחוללה התנועה הידועה בראשות מנהיגה האחרון וכו'.

ומה עם השמירת עינים של אותם 'חסידים? וכבר ידוע מש"כ חז"ל "אין אומרים לאדם חטא כדי שיזכה חברך".

כתב הנצי"ב בספר העמק דבר (במדבר פרק טו פסוק לט) וז"ל: ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם. לימדנו בזה מעשה המצות שלא נחשבו למצוה אלא אם עושה ומאמין עכ"פ שהוא מצוה ועושה. ולאפוקי אם לבבו פונה אחרי מינות שאינו מאמין במצוה כלל. אין בעשייתו נחשב למעשה וזהו אחרי לבבכם. ופי' בגמ' ברכות פ"א זו מינות...

ביטול מ"ע דאורייתא. מה הנימוק האמיתי?

אחת התמונות המוכרות בערב שבת: אדם עומד, מחזיק כוס יין לקידוש ומכריז: "יום השישי וכו'...". אבל האם שאלנו את עצמנו - למה יש המקדשים עם כוס עם רגל ויש כאלו בלי רגל? בחסידות ובקבלה מקדשים על כוס דווקא בלי רגל והיא מונחת בתוך יד ימין אשר יוצרת כמעין כלי קיבול וחמש האצבעות של יד ימין מקיפות את הכוס...

רבי מנחם מנדל שניאורסון (כונה הרבי מלוּבָּבִיץ' בראשי תיבות - רמ"מ, רמ"ש או רממ"ש; י"א בניסן תרס"ב, 18 באפריל 1902 – ג' בתמוז תשנ"ד, 12 ביוני 1994) היה האדמו"ר השביעי והאחרון של חסידות חב"ד-לובביץ' מ-י' בשבט ה'תשי"א, 17 בינואר 1951, ועד פטירתו. הקים את מפעל השלוחים ובתי חב"ד במקומות רבים בעולם...

באשכול זה אפשר להעלות רשימת ספריו הק' של רבי דובער שניאורי האדמו"ר האמצעי מחב"ד, עם רקע ותוכן הספרים.

כל שבת מגיעים אלינו לשכונה (חרדית למהדרין) קבוצה של בחורים מחב"ד, ומעודדים את הילדים בממתקים לומר יחי אדונינו. מדוע משכנעים את הילדים לומר דברים בניגוד לדעת הוריהם? שאלתי אחד מהם ואמר לי שזה משיח של כלל ישראל וכולם מחויבים לומר.

שאלה שמנקרת בי זמן רב. האם הרבי מליובאוויטש זצ"ל התנגד לכל אחד שניסה להציגו כמשיח, או כל אחד שפירסם זאת או כפי שרואים בסרטונים שהוא שורק ומעודד את השירה? אני לא סגור על שום צד.

מי היו תלמידי בעל התניא הידועים והלא ידועים?

עד כמה, לאיזו חצר השתייך (כמעט ידוע..) ואם בכלל זה התבטא בתורתו.

היום ידוע ששיטת חב"ד היא "מוח שליט על הלב", ו"התבוננות". יש לשים בזה כמה דגשים חשובים. א. ההבדל בין הבעל התניא לחב"ד היא רחבה מיני ים, בעוד בעל התניא היה מתפלל עד כלות הנפש ממש, (היו מספרים עליו שהיה מתגלגל על הרצפה ממש תוך כדי התפילה) אך אצל בנו האדמו"ר האמצעי לא ראינו זאת, והוא אף הסתייג מדרך...