ולכאורה יש לדון מדוע לא נחשב קביעת י"ט כסלו ליום חג קבוע, בבל תוסיף?!
כמו שכתב הרמב"ן בפירושו על התורה (פרשת ואתחנן פרק ד פסוק ב) דהמוסיף על מצוות התורה כירבעם בן נבט שהוסיף חג מדעתו עובר בבל תוסיף עי"ש.
וזה לשון הרמב"ן: לא תוסיפו כגון חמש פרשיות בתפילין חמשה מינין בלולב חמש ציציות, וכן לא...