יל"ע אי חליפי ע"ז אסורים איסור עצמי- או דמישך שייכי עם הע"ז עצמה
ונפק"מ אם יבטל גוי ע"ז עצמה אם חותר החליפין- כעין ביטל ע"ז הותרו משמשי' , ובפש לא .
איברא שהדבר אברהם כ' לדון בדבר החדש שיש דין של ביעור ע"ז גם בחליפין ול"ה כעין איסור הנאה בלבד, ועפ"ז יש מקום לספק זה.