חרם

ולא תביא תועבה אל ביתך והיית חרם כמהו שקץ תשקצנו ותעב תתעבנו כי חרם הוא הרמב"ן (ע"ז כא, א) ועוד פירשו שכוונת הפסוק [מדאורייתא] שע"ז אסורה בהנאה, וכמבואר בגמ' במכות (כב, א). ושיטת הרמב"ם (הלכות עבודה זרה ז, א) והרמב"ן (כאן) שאיסור זה כולל גם נויה משמשיה ותקרובת. ויש לדון בהמשך הפסוק "שקץ...

עובדא הווה אצלי- שניגשתי כעת לתפילת ערבית אצלינו בשכונה. ומחמת חרם שהשיתה חסידות גדולה בישראל- פרשו חלק מהמתפללים ועשו לעצמם מניין אחר. עליתי ונסתפג"תי אי אית לי זכויות בכל הקדישים והברכו שנוספו כעת בזכותי- או שמא בהיות ונעשה שלא בידיעתי חסר בהתייחסות אלי וצ"ע.