מדברי תוס' (טז.) משמע שכל הטעם שאין מקנים דבר שלא בא לעולם בגלל חסרון בגמ''ד
וכן משמע מדבריו בכמה וכמה מקומות בש''ס שהחסרון הוא שאין גמ''ד (ומח' ר''מ ורבנן בגמירות דעת)
אמנם ידוע מה שהקשו ע''ז מגמ' כתובות (נח:) הקוב''ש ועוד. שם כתוב להדיא שיש חסרון שהדבר הנקנה אינו ברשות המקנה.
ובאמת מצינו כ-10...