כהונה

מבואר במדרשים שהכתונת פסים היה בגדי כהונה ולכאורה לפי זה צ''ב האיך טבלו אותו בדם וקרעו אותו כדי שיהא נראה כמו שיני חיות שאכלו אותו כמבואר ברמב''ן [לז לב] והלא יש איסור לא לקרוע בגדי כהונה?

ראיה מפורשת מפרשתינו.

מתוך ה'מגדלות מרקחים': והיתה לו ולזרעו אחריו ברית כהונת עולם (כה יג) יש לבאר הטעם ששכרו של פינחס היה כהונה לו ולזרעו, דהנה בסנהדרין פב. אמרינן שהבועל ארמית מלבד העונש שקנאים פוגעין בו, נענש בכרת מדברי קבלה, שנאמר במלאכי (ב יא) "ובעל בת אל נכר, יכרת ה' לאיש אשר יעשנה ער ועונה מאהלי יעקב ומגיש...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': וימת נדב ואביהוא לפני ה' בהקרבם אש זרה לפני ה' במדבר סיני ובנים לא היו להם ויכהן אלעזר ואיתמר על פני אהרן אביהם (ג ד) בתורת כהנים שמיני פרשה א', "שאילו היה להם בנים, היו קודמים לאלעזר ואיתמר, שכל הקודם בנחלה קודם בכבוד", היינו שאם היו בנים לנדב ואביהוא היו מתכהנים תחתם...

איך יתכן שאדם אינו כהן אך בנו יהיה כהן?