שמעתי וורט יפה לפורים:
נאמר בפסוק "כי יד על כס י-ה מלחמה לה' בעמלק".
ופירשו בפסוק כך:
כי- ר"ת כל ישראל.
יד- קוראים בתאריך יד אדר.
על כס- כמו המילה כוסות שמוקפת מסביבה
י-ה- קוראים בטו אדר [דהיינו המוקפים חומה קוראים בטו אדר].
מלחמה לה' בעמלק- שיהושע היה הראשון להילחם בעמלק,
[דידוע הקושיא...
כתב החכם ר' יונה אבן גנאח בספר השרשים שלו
ואפשר שיתכן בלא תצא כצאת העבדים, ענין העכוב, כלומר, לא תתעכב עד מלאת שבע שנים כמו שמעכבים העבדים, אבל תצא קודם זה, בין בפדיון [אם רעה בעיני אדוניה] בין בשתי שערות בכל עת שיזדמן בתוך שבע שנים.
"ויבואו בני ישראל, והמים להם חומה" וגו'.
יש לשאול: למה שבע פסוקים אחרי כתוב: "חמה", ללא האות וא"ו?
ויש לתרץ ע"פ מה שכתוב: שהיה עמהם פסלו של מיכה, אשר היה משבט דן - שהלכו כמאספים - בקצה המחנה.
ולכן, בפסוק הראשון, שבט דן עוד היו ביבשה, ולכן לא היה על עם ישראל קטרוג מהפסל. אך בפסוק האחרון, הפסל...