כתותי מכתת שיעורא

האם מישהו שמע על סברה שהנגמר דינו בבי"ד שקידש וכדו' לא יחול פעולותיו בגלל שכתותי מכתת שיעוריה? ואם לא אז מדוע? (וכ"ת בגלל שיתכן ויוזמו, מה הדין כשנהרג למפרע ולא הוזמו?)

כתב המ"ב (סימן תרעג סק"ב) שומן או חלב הנאסר מבשר בחלב אסור להדליק בו נר חנוכה. ויעוין בשערי תשובה שם שאחת הסיבות לאסור הוא מפני שנר חנוכה בעי שיעור ובזה כתותי מיכתת שיעורא עיי"ש. וצ"ב שהרי אין דין בכמות השמן ורק שבמציאות ידלק חצי שעה, ולא דמי לכל הדברים שנאמר בהם שיעור כגון לולב ד' טפחים...