• עקב המצב המתוח והסכנה המרחפת - היל"ת - על יושבי ציון, נרבה בתפילה ובחיזוק. לקריאת תהילים משותפת ומידע מתעדכן מבית גדו"י - לחצו כאן

כוונה

  1. י

    בכל איסור וחיוב על פי התורה, יש שתי מרכיבים א' כוונה ב' מעשה.

    בכל איסור וחיוב על פי התורה, יש שתי מרכיבים א' כוונה ב' מעשה. כמו שנאמר "וְהוֹדַעְתָּ֣ לָהֶ֗ם אֶת־הַדֶּ֙רֶךְ֙ יֵ֣לְכוּ בָ֔הּ וְאֶת־הַֽמַּעֲשֶׂ֖ה אֲשֶׁ֥ר יַעֲשֽׂוּן" דהיינו שיש דרך שזו הכוונה, ויש מעשה. ומפני מה ה' חפץ במעשה ולמה לא תועיל הכוונה בלבד ולמה לא ידבק בבורא אך על ידי כוונה אומר...
  2. מ

    הלכות ק"ש תפילה לא כיוון באבות

    האם יוכל להצטרף למניין? (בפרט אם צריך בפועל לחזור ולהתפלל גם כשאינו רגיל לכוון)
    • מחכה
    • נושא
    • כוונה תפילה בכוונה תפילה במניין
    • תגובות: 8
    • פורום: הלכה ומנהג
  3. א

    כללי מצוות צריכות כוונה בחילוני

    האם הכלל שמצוות אינם צריכות כוונה אינו מוגבל, ואפילו חילוני המופקע מתורה ומצוות באופן הכי רחוק ששיך, אם יקיים מצוה בלי כוונה מהני, או דלמא שצריך שידע שיש בורא ויש תורה ומצוות ואז כשעושה בלי כוונה מהני.
  4. י

    "ואל תהי צרה ויגון ביום מנוחתנו"

    קשה דמשמע רק ביום מנוחתנו לא תהיה צרה הא בשאר ימים ח"ו וכו' וכידוע מאסת"ר (ז אוה"ח ריש ואתחנן זוהר וישלח קסט.) שיש לפרש ולפרט בתפי' (זה עצמו צ"ב, אך זה נושא בפנ"ע). יש לי ביאור. אך אשמח לשמוע איך הבנתם עד עתה.
  5. א

    חידה בהלכה לא כיוון באבות וצריך לחזור ולהתפלל

    אפי' אם הוא אדם רגיל שאינו רגיל לכוון כל כך.
  6. נ

    דוכני תפילין של חב"ד - "מבצע תפילין" במחיר אפס?

    כתב הנצי"ב בספר העמק דבר (במדבר פרק טו פסוק לט) וז"ל: ולא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם. לימדנו בזה מעשה המצות שלא נחשבו למצוה אלא אם עושה ומאמין עכ"פ שהוא מצוה ועושה. ולאפוקי אם לבבו פונה אחרי מינות שאינו מאמין במצוה כלל. אין בעשייתו נחשב למעשה וזהו אחרי לבבכם. ופי' בגמ' ברכות פ"א זו מינות...
  7. מ

    הלכות ק"ש תפילה תפילה בבגד ים לא יד"ח?

    מי שמתפלל בבין הזמנים בבגד ים, לכאורה לא יד"ח לפי הגר"ח שצריך לכוין בברכה הראשונה כעומד בפני המלך ולעיכובא ובבגדי ים ודאי אינו נחשב לעומד בפני המלך. והמציאות סותרת את מחשבתו
  8. כוונה בתפילה

    כוונה בתפילה

    מה היא עבודה שבלב??? >>> מהו עיון תפילה??? >>> מהי כוונה בפרוש המלות ומה הכוונה שעומד לפני ה'??? >>> האם לכל אדם שמתפלל יש ידיעה כהה שהוא בתפילה??? >>> מה הדין מי ששכח רצה בברכת המזון??? >>> מי שדבר באמצע התפילה האם חוזר??? >>> מה יעשה מי שהתעורר בשאלה באמצע התפילה??? >>> האם כשכוון רק בסוף ברכת...
    • פלפולא חריפתא
    • מאמר
    • 11 דקות זמן קריאה
    • כוונה עבודה שבלב עיון תפילה תפילה
    • הערות: 2
    • קטגוריה: תפילה
  9. מ

    האם מצות צריכות כוונה למות על קידוש השם

    האם כל אחד שמת על ידי גוי יש לו דין של הרוג על קידוש השם גם אם לא התכוון לכלום???
  10. ח

    כוונת אדון הכל בשם ה'

    מישהו מכיר התייחסות של רבי משה פיינשטיין בנושא? (שמעתי בשמו שאין צורך לכוון, אלא כפשוטו על השי"ת, ובלי "אדון הכל וכו'")
  11. מ

    מהות הפעולה דמלאכת שבת ובדיני מלאכה שאינה צריכה לגופה ודבר שאינו מתכוון

    איתא בגמ' כתובות ה, ב. ואם תימצי לומר לדם הוא צריך ופתח ממילא קאתי הלכה כר"ש דאמר דבר שאין מתכוין מותר או הלכה כרבי יהודה דאמר דבר שאין מתכוין אסור ואם תימצי לומר הלכה כר' יהודה מקלקל הוא אצל הפתח או מתקן הוא אצל הפתח ויש לעיין בדעת ר' יהודה מה נשתנה בזה שמקלקל. ולהבין זה יש להקדים שורש עניין...
    • מחכה
    • מאמר
    • 6 דקות זמן קריאה
    • כוונה מלאכה משכן שבת
    • הערות: 3
    • קטגוריה: סוגיות בש"ס
  12. ל

    אמירת תהילים אחר התפילה פסוק אחר פסוק - האם יש ענין?

    הייתי היום בבית כנסת שאמרו את התהילים כולם ביחד - את כל הפרק, וזה גרם לי להתעורר ולחשוב מהו הענין להגיד תהילים אחר התפילה פסוק אחר פסוק, בדר"כ זה רק גורם לאיבוד בריכוז..
  13. ק

    עניין התפילה

    עניין התפילה כבר נודע בשער בת רבים שהוא כעמידה לפני ה', והמתפלל צריך שיכוון ליבו לקדש הקדשים, ואף נוסח התפילה בלשון אתה שמשמעותה נוכח, והמתפלל אסור לעבור בד"א כי שכינה כנגדו, והמתפלל צריך שיפסע ג' פסיעות לאחוריו כעבד הנפטר מרבו, ועוד רבות כהנה שכולם משמעות א' להם התפילה היא כדבר איש אל רעהו...
    • קהלת
    • מאמר
    • 6 דקות זמן קריאה
    • כוונה עבודה שבלב עמידה בתפילה פורום אוצר התורה קרבנות תפילה
    • הערות: 2
    • קטגוריה: תפילה
  14. ה

    כוונה בברכות

    אשמח למקורות וציטוטים בגודל אמירת הברכות בכוונה!
  15. ב

    פירוש שם "אלוקים"

    א) רש״י: אדנות וגדולה. ב) רמב״ם: שופט על הכל. ג) אבן עזרא: מלך. ד) ספורנו: נצחי. ה) רמב״ן, טור, ב״י: תקיף ואמיץ אשר לו היכולת. ו) רלב״ג: ממנו תושפע המציאות בהנהגה מתוקנת. ז) הכתב והקבלה: עומד נוכח כל אחד להשגיח עליו. כיצד עדיף לכווין?
  16. נ

    מה לתפילה עם מקחר שנשעה באוניבסטירת אנגילת?

    תפילה ללא כוונה כגוף בלא נשמה. כך כותב בחובות הלבבות (שער חשבון הנפש פ"ג, חשבון ט'). ובשו"ע ריש סימן צ"ח כותב: "המתפלל צריך שיכוון בלבו פירוש המילות שמוציא בשפתיו, ויחשוב כאילו שכינה כנגדו". ובמבי"ט כתב: "כמדבר איש אל חברו שמדבר לו פנים אל פנים". ובמסילת ישרים כתב: וכאילו "הוא בא ונושא ונתן ממש...
  17. ס

    הרבי מקוצק והתניא - מעשה המצוות הוא הדרגה הגבוה!

    מקובל לאפיין את תנועת החסידות בהשמת דגש על עצם החיבור והכוונה. ובשונה מהמתנגדים שרואים בעצם המעשה את הציר עליו הכל נסוב. לאחרונה קראתי התייחסות מעניינת מפי גדולי החסידות, שבעיני מגדירה מחדש את הדברים. לדוגמא מה שסיפר רבי וואלף סטיקובער מתלמידיו הקורבים של הרבי מקוצק בספרו זר זהב פרשת יתרו...
חזור
חלק עליון
✖ ❓