לאבותינו

יש לדון למה לא מצאנו ברכת שעשה ניסים רק בנס חנוכה ופורים ולא מצאנו כן באכילת מצה וישיבה בסוכה ואפשר לומר שכל הברכה ענינה לומר שאף בזמן הגלות ואף בימי בית שני שכבר פסקו העשרה ניסים אפ''ה לא נטש ה' אותנו והאיר לנו בניסים מעל לדרך הטבע ובפרט על פי פנימיות חנוכה ופורים הם בתוך ימי החול שענינם להאיר...

מתוך ה'מגדלות מרקחים': אשר נשבע ה' לאבותינו לתת לנו (כו ג) במשנה ביכורים פ"א מ"ד, הגר מביא ואינו קורא שאינו יכול לומר לאבותינו לתת לנו, ובירושלמי שם תני בשם רבי יהודה, גר מביא וקורא משום שאברהם אבינו הוא אב המון גוים ויכול לומר לאבותינו. והקשה הריטב"א במכות יט. איך גר יכול לומר "לאבותינו" בלשון...