-
אנחנו שמחים לבשר לחו"ר הפורום על תוספת חדשה ומרעננת לפורום - מערכת חידונים תורנית - לפרטים >>>>
לאה
-
ל
נא להתפלל לרפואת נחמה בת לאה
וכן מנחם בן ציון בן גולדה ואברהם יצחק בן רבקה- לימוד
- נושא
- לאה נחמה
- תגובות: 0
- פורום: תפילת רבים
-
נ
ויצא מיום שברא הקב"ה את עולמו לא היה אדם שהודה להקב"ה עד שבאתה לאה והודתו?
ברכות ז: ואמר ר"י משום ר"ש בן יוחי מיום שברא הקב"ה את עולמו לא היה אדם שהודה להקב"ה עד שבאתה לאה והודתו שנאמר (בראשית כט, לה) הפעם אודה את ה' ע"כ. מדוע הזכיר "עולמו", ולא "עולם"? ולא עולם, בפרט שבמאמר הקודם נקט "עולם" - אמר רשב"י מיום שברא הקב"ה את העולם לא היה אדם שקרא וכו'. וראיתי הסבר נפלא... -
נ
ויצא הַמְעַט קַחְתֵּךְ אֶת אִישִׁי? לאה מתכחשת לעברה? היכן הכרת הטוב?!
התורה בראשית (פרק ל יד) מספרת: וַיֵּלֶךְ רְאוּבֵן בִּימֵי קְצִיר חִטִּים וַיִּמְצָא דוּדָאִים בַּשָּׂדֶה וַיָּבֵא אֹתָם אֶל לֵאָה אִמּוֹ וַתֹּאמֶר רָחֵל אֶל לֵאָה תְּנִי נָא לִי מִדּוּדָאֵי בְּנֵךְ: (טו) וַתֹּאמֶר לָהּ הַמְעַט קַחְתֵּךְ אֶת אִישִׁי וְלָקַחַת גַּם אֶת דּוּדָאֵי בְּנִי וַתֹּאמֶר... -
זיכרון לטווח קצר - מעשה לאה ורחל והכרת הטוב
האם אדם זוכר לפני שבועיים שאשתו הגישה לו כוס קפה בבוקר? ודאי שלא. ומתנה שקבל לפני חודש. ודאי שכן. ושלפני שנה, שנתיים. במעורפל. ולפני ארבע או חמש שנים. אולי תזכיר לי הוא ישאל? כל מעשה שהו, נצרב חזק יותר, לטוח ארוך יותר - כגודל התפעלות הנפש. ככל שהדבר מיוחד בעיני האדם, הזכרון חזק יותר, ומנגד...- נדיב לב
- מאמר
- 4 דקות זמן קריאה
- הכרת הטוב זיכרון קצר לאה רחל
- הערות: 6
- קטגוריה: הגות ומחשבה
-
חידה פרשת שבוע מי מסר למי סימנים?
מי מסר למי סימנים? 1) רחל ליעקב. 2) יעקב לרחל. 3) רחל ללאה. 4) כל התשובות נכונות.- געגועים
- נושא
- יעקב לאה סימנים רחל
- תגובות: 21
- פורום: אוצר החידות
-
ויצא דוד היה ראוי להיות בעלה של לאה
וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת במדרש תלפיות: יעקב עם דוד היו ראוים לצאת מיצחק, ונתן הקב"ה עשו תחתיו, והטעם כי השטן קטרג על בריאת יצחק ובזמן העקידה שניצול ממנו וכו', פרש עם זה החכם השלם כבוד הרב ידידיה אבואלעפיא שמטעם זה ועיני לאה רכות מסיבת שהיתה בחלקו של עשו, טעם הבכייה לא מפני שהיה רשע כי היא היתה... -
ויצא רחל מבכה על בניה
וְשֵׁם הַקְּטַנָּה רָחֵל - וְעֵינֵי לֵאָה רַכּוֹת הסמיכות מרמז שגם רחל יהיו עיניה לבסוף רכות, כדכתיב רחל מבכה על בניה, וכדאי' בזוה"ק שכיון שבתחילה לא בכתה הוצרכה לבסוף לבכות. -
בראשית ונהר יוצא מעדן זה יעקב
וְנָהָר יֹצֵא מֵעֵדֶן לְהַשְׁקוֹת אֶת הַגָּן וכו' בפי' רבינו אפרים: ונהר יוצא מעדן זה יעקב, להשקות את הגן ר"ת לאה, [ומשם יפרד] והיה לארבעה ראשים הם ד' אימהות, ד' דגלים, להשקות את הגן אלו ישראל, שנאמר (שה"ש ד יב) גן נעול אחותי כלה. עכ"ל. ולפי"ז פישון וגיחון הן לאה ורחל, על דרך שדרשו במדרש ויקרא...