לפנ"ע

יש להסתפק האם אדם שגורם לשני לעבור בלפני עיור האם גם הוא עצמו עובר בלפ"ע? לדוגמא המושיט לחבירו דבר איסור האם הנוטל עובר גם בלפני עיור?