וְהָיָה לָכֶם לְזָרָא יַעַן וכו'
בבעל הטורים: לזרא באל''ף, שמצאו בו כל מיני טעמים חוץ מאחד, והוא טעמו של לויתן.
ובפי' עיטור ביכורים מבאר (ובדפוסים אחרים נוסף זאת בתוך דברי הבעל הטורים) שהוא משום עין לא ראתה אלקים זולתך.
אפשר לרמז יען אותיות עין, לזרא ר"ת לא ראתה אלקים זולתך.
ויש לחקור אם...
במדרש רבה נשא (יג, ב): לֶעָתִיד לָבוֹא עָתִיד הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לַעֲשׂוֹת סְעוּדָה לַצַּדִּיקִים בַּגַּן עֵדֶן וכו'.
באיזה מקום יאכלו הסעודה לעתיד לבוא, עיין תרגום שיר השירים (ח, ב) שיהיה הסעודה בבית המקדש {- אדברינך מלכא משיחא ואעלינך לבית מוקדשי ותמן נסעוד סעודתא דלויתן ונשתי חמר עתיק...