מעילה

אם האיסור להנות הוי מדין גזל: באתוון דאורייתא (כלל ג) דן בזה. ובחי' הגר"ח (הל' מעילה ח א ד"ה ונראה), ובסטנסיל (שעג, עמ' רטו) ובקוב"ש (פסחים אות קח) נקטו דמשום גזל.[1] (וכ"ה בשיעורי הגר"ח ב"מ פז:). ובקוב"ש (ב"ב רצט) כתב דמשום חילול הקדושה. ובקוה"ע (נב, א; נד, יב) דן בזה. וע"ע ברכ"ש (ב"ק סי' יד)...

ידוע בשערים היסוד שמעילה באה מדיני הגזילה, ובאשכול זה נאסוף את הראיות שהובאו לכך מכל מרחבי הש"ס.

ומה זה יועיל לתקן במה שמעל?