מצוות פריה ורביה | פורום אוצר התורה מצוות פריה ורביה | פורום אוצר התורה

מצוות פריה ורביה

  1. א

    מצות פריה ורביה ודברי המנ''ח עם הערות בדבריו

    מצות פריה ורביה ודברי המנ''ח עם הערות בדבריו לשון החינוך במצות פריה ורביה ''מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה – בְּרֵאשִׁית יֵשׁ בָּהּ מִצְוַת עֲשֵׂה אַחַת, וְהִיא מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה, שֶׁנֶּאֱמַר: (בראשית א כח) וַיְבָרֶךְ אֹתָם אֱלֹהִים וַיֹּאמֶר לָהֶם אֱלֹהִים פְּרוּ וּרְבוּ.מִשָּׁרְשֵׁי...
  2. ה

    בראשית חיוב פר"ו אל מול מצות ת"ת, מה גובר

    כתב הרמב"ם (אישות פט"ו ה"ב): ולכאורה צ"ב בדבריו, דהרי במועד קטן (ט:) מבואר, דאין עסק התורה דוחה שום מצוה שאי אפשר לעשותה ע"י אחרים, וילפינן לה מקרא (משלי ג' ט"ו): "כל חפציך לא ישוו בה", דאם יש לו לעסוק במצוה, יבטל תלמוד תורה ויעסוק במצוה, ובשבת (יא.) מבואר עוד, דעסק התורה נדחה לא רק משום...
  3. ג

    בראשית פריה ורביה בבנים שיחיו לשעה ואחר כך ימותו

    https://forum-otzar-hatorah.co.il/threads/%D7%91%D7%94%D7%93%D7%99-%D7%9B%D7%91%D7%A9%D7%99-%D7%93%D7%A8%D7%97%D7%9E%D7%A0%D7%90-%D7%91%D7%9E%D7%A6%D7%95%D7%AA-%D7%A4%D7%A8%D7%99%D7%94-%D7%95%D7%A8%D7%91%D7%99%D7%94.8354/ מתוך ה'מגדלות מרקחים': בגור אריה למהר"ל כתב ליישב קושית הרא"ם הנ"ל למה לא...
  4. ג

    בראשית בהדי כבשי דרחמנא במצות פריה ורביה

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': ויאמר למך לנשיו עדה וצלה שמען קולי נשי למך האזנה אמרתי (ד כג) פירש רש"י שהיו נשיו פורשות ממנו משקיימו פריה ורביה, לפי שנגזרה גזרה לכלות זרעו של קין לאחר שבעה דורות, אמרו מה אנו יולדות לבהלה, למחר המבול בא ושוטף את הכל וכו'. והנה מה שכתב רש"י שהיו פורשות ממנו רק לאחר...
  5. צ

    יבמות הערה בסוגיית פרו ורבו

    בגמ' יבמות סא:-ס"ב. מבואר דבית שמאי סוברים שמצוות פריה ורביה מתקיימת בשני זכרים ובית הלל סוברים שהיא מתקיימת בזכר ונקבה וכל שיטה והמקור שלה עימה מקור הדין לדעת בית שמאי נלמד ממשה דכתיב "בני משה גרשום ואליעזר" ובית הלל לומדים את דינם מברייתו של עולם והטעם שאין בית שמאי לומדים מברייתו של עולם שזה...
  6. צ

    יבמות שאלה במצוות פריה ורביה

    יש לעיין דהנה בסוגיא ביבמות דף ס"א: מבואר באיכא דאמרי דכשיש לו בנים א"צ צריך לישא בת בנים וכשאין לו בנים צריך לישא בת בנים ונפק"מ למכור ס"ת בשיש לו בנים א"צ למכור וכשאין לו בנים צריך למכור וכתב ר"י בתוס' דגם כשיש לו בנים אם מוצא לישא בת בנים ישא אותה משום דמצוה לישא בת בנים וכל הנפק"מ היא רק...
חזור
חלק עליון