מחאה בפני א'

הרמב"ן נוקט שבמקרה שהיה מחאה בפני אחד- היות והמחזיק ידע שיכול לכפור במחאה [-מקסימום יצטרך להישבע] א"כ לא חשש למחאתו, בקיצור:מעשה שאפשר להכחישו ולהפילו אין שם "מעשה"עליו. מאידך, בעניין הודאה בפני אחד- ס"ל לראב"ד נמי שאין לזה שם של מעשה הודאה, בהיות ויכול לכפור [-מקסימום ישבע, כנ"ל] וממילא הרי זה...