שמעתי סברא להתיר מכור לגוי משום שכל ענין האיסור של חמץ שעבר עליו הפסח הוא משום קנס ואם אדם עשה כדין דהיינו ששאל את רבו ורבו אמר לו למכור את החמץ, אין שום סיבה שהוא ייקנס, ויש לדון בסברא זו, דהרי לכאו' פוסקים שמתווכחים על מכירה לגוי אם מועלת או לא, לא יוכל לאכול הפוסק האוסר מהחמץ של הפוסק המתיר...