מכות

מטה לנחש: לפני הליכת משה ואהרן לפרעה, אומר להם ה': אם פרעה ידבר אליכם ויאמר: 'תנו עבורכם אות וסימן להוכיח שיש חשיבות וצורך במי ששולח אתכם'. אזי אתה משה תאמר לאהרן: 'קח את מטך, והשלך אותה לפני פרעה!'. והמטה יהפך ויהיה לנחש. לחש המכשפים: הם אכן הולכים אל פרעה, וכאשר הוא מבקש מהם מופת השליך אהרן...

אני מחפש כתבים של הרב הילדסהיימר, וכן של ר' מאיר פלבני מקפלן, על הש"ס ועמ"ס מכות אשמח אם יעלו פה.

אם יש למשהו שיעורים מוקלטים על מסכתות מכות ופסחים אשמח אם יעלה פה נ.ב - לא כתבים

מה הנפק"מ (אם יש בכלל) בין "הנה עד שקר העד שקר ענה עד שתשקר גופה של עדות" ל"לענות בו סרה עד שתסרה גופה של עדות".

ראיתי בספר של הגרח"י סופר שליט"א שהוכיח דאיסור אשת איש נקרא בין אדם לחבירו, ממכות ט' ע"א גבי יוסף "וחטאתי לאלקים, לאלקים ולא לאדם?, אלא וכו'", ומזה הביא דאשת איש הוא בין אדם לחבירו, וכמדומה זה טעות בכוונת הגמרא, דכוונת הגמרא שהוא חטא שיש בו עונש גם בידי אדם ולא רק ביד"ש, דע"ז מיירי שם בגמרא.

איזה דין במלקות (דף היומי - מכות) נלמד מעשרת המכות? (עכ"פ כאסמכתא - ראשונים)

רבי אליעזר אומר ארבעים מכות לקו המצריים במצרים ומאתים על הים, שכל מכה ומכה שהיתה באה עליהן היו באות ארבע, כשם שנאמר יַהֲרֹג בַּבָּרָד גַּפְנָם, וכתיב יְשַׁלַּח בָּם חֲרוֹן אַפּוֹ עֶבְרָה וָזַעַם וְצָרָה מִשְׁלַחַת מַלְאֲכֵי רָעִים, עברה - אחת, זעם - שתים, צרה - שלש, משלחת מלאכי רעים - ארבע, הוי...

מכות פרק א משנה א: מעידין אנו באיש פלוני שהוא חייב לחברו אלף זוז כו׳ משנה ב: מעידין אנו באיש פלוני שחייב לחברו מאתים זוז כו׳ יש לדקדק מדוע במשנה א׳ נקט אלף זוז ובמשנה ב׳ מאתים וצ״ב