מלאך

אז ירננו עצי היער קאי על ד' מינים, כמובא בפוסקים (סי' תרנ"א סעיף ח'). אפשר להוסיף "מלפני ה'" שהד' מינים הם לפני ה', שהוא לבדו שר ושוטר עליהם, כמובא בספר ראש דוד להרב חיד"א ז"ל פ' אמור כי לכל אילן יש מלאך ושוטר שאומר לו גדל (ב"ר י, ו; זוהר ח"א בהשמטות רנא.; זו"ח בראשית), חוץ מד' מינים שאין שר...

וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב רביבים מלשון רבי, מרמז לאמרם ז"ל (ב"ר י, ו; זוהר ח"א בהשמטות רנא.; זו"ח בראשית) אין לך כל עשב ועשב שאין לו מזל ומלאך וממונה ברקיע שמכה אותו ואומר לו גדל, וזהו כרביבים עלי עשב, שעל כל עשב יש רב ומלאך. עלי עשב בגי' מלאך מכה ואומר לו גדל.

מתוך ה'מגדלות מרקחים': ותרא האתון את מלאך ה' וחרבו שלופה בידו (כב כג) במדרש רבה פרשה כ' ומובא בקיצור ברש"י, "וכי לא היה יכול לנשוף בו ויוציא רוחו אלא אם כן שלף חרבו, והרי כתוב בסנחריב ויצא מלאך ה' ויכה במחנה אשור וגו', אלא רשע זה הניח כלי אומנותו, שכלי זיינן של אומות העולם בחרב, והוא בא על...

וַיֹּאמֶר לֹא, וַיְגַל ה' אֶת עֵינֵי בִלְעָם רק אחר שאמר "לא" זכה לראות את המלאך, כי בזה שיכל להודות ולהגיד לא, בזה נעשה בדרגה יותר מהאתון, כמו ששמעתי הביאור בפסוק "מותר האדם מן הבהמה - אין", היתרון שיש לאדם מבהמה זה שהוא יודע להגיד "לא".

ראיתי מובא מהגרח"ק זצ"ל, שאין לזה מקור בשום מקום.