ידוע שהמלבין פני חבירו ברבים נידון כרוצח כיון דאסיל סומקא ואתי חיורא. ויל"ע האם הוא משום דאזיל סומקא או משום דאתי חיורא. ונפק"מ בגוונא דאזיל סומקא ולא אתי חיורא. וצ"ע.
בס"ד
מדוע נוח שיפיל עצמו לכבשן האש???
למי אין חלק לעולם הבא???
מה מקור האיסור???
האם איסור מדברי חכמים או מהתורה???
האם מותר לחלל שבת ולא להלבין פני חברו???
מה נקרא רבים ומבייש בפני קטן???
האם מותר למסור נפש בשאר מצוות???
איך תמר מסרה את נפשה???
מדוע מר עוקבא ברח מהעני???
מדוע יוסף לא סיפר לאביו...