מלך ללא עם

ויש לשאול מר"מ (דעות ה, ח) ולא ירוץ ברשות הרבים כמנהג משוגעים, ויש לתרץ דלקבל ת"ח מיירי. ועוד שדווקא כמשוגעים נאסר [הגע בעצמך (מלשון ירו' שקלים טו.) אטו עובדי המכס שתפקידם לרוץ (רש"י שבת עח:) קעברי עלה? ויש לדחות שחזותם ופירסומם מוכיח עליהם והיה מקום לומר כתירוץ קמא שכל האיסור דווקא בת"ח אבל יש...

מדוע זמרי נקרא מלך, והרי העם לא רצה בו ולא נתן לו למלוך, שהרי אף אחד לא סר למשמעתו ולא עשה את ציוויו, להפך מרדו בו וניסו להורגו, עד ששרף את עצמו כידוע.