ממון

  1. ח

    השאלה היומית - רוב סופרים בקיאים - כיצד ניתן לסמוך על רוב?

    עקב סיבות טכניות לא היה ביכולתי להכניס אתמול את השאלה היומית, ואכניס אותה כעת, ועם הת"ח כאן הסליחה, השאלה היומית, יום ראשון ט"ו טבת, קיימא לן, שלא הולכים בממון אחר הרוב, כמואר בסוגיא בב"ק מו: ובבב"ב דף צ"ג, מצד שני, מבואר בגמ' גיטין דף ב: לגבי גט, שרוב הסופרים הם בקיאים, ולכן אפשר לסמוך על...
  2. ח

    השאלה היומית - האם ע"פ המהר"י בסאן - עד אחד יכול לחייב ממון?

    ידועה קושיית המהר"י בסאן (בספר כנסת הגדולה כללי קנין סימן כ"ה), אמאי בכל ספק ממון, לא אמרי' ספק דאורייתא לחומרא של גזל, ותירץ שם, עיי"ש, ובתומים (בסימן כ"ה) הקשה על זה כמה קושיות, ותירצו בקונטרס הספיקות (כלל א' סעיף ה') ובשערי ישר (שער ה' פ"א), שאיסור גזל הולך לפי משפטי הממון, אולם המהר"י...
  3. ה

    אין הולכין בממון אחר הרוב - מדוע?

    קי"ל דאין הולכין בממון אחר הרוב (ב"ק מו: ועוד) ויל"ע אמאי, מה כוח יש במחזיק ממון דא"א להוציאו ממנו יותר מכל דיני התורה כעונשין וכיו"ב לפי דברי הגרש"ש במשפטי הממון א"ש, כדביאר שם, אך בל"ד צריך לברר. @קבוצה לומדות - סוגיות
  4. ג

    ויצא האם מותר לצער עצמו בשביל ממון

    הייתי ביום אכלני חרב וקרח בלילה היש"ש (ב"ק פ"ח סי' נט) כתב, שאסור לאדם לחבול או לצער עצמו, אף בשביל רווח ממון. והקשה השו"ע הרב (הלכות נזקי גוף ונפש קונטרס אחרון אות ב), דהא יעקב אבינו ציער עצמו בחורב ובקרח בשביל ממון. ואולי יש מקום לומר, שמתחילה כשיעקב התחייב לשמור על הצאן, לא ידע שיצטער בשביל...
  5. ג

    סוכות, שמח"ת ושמ"ע בעניין הוצאת ממון על סוכה ולולב

    איתא בירושלמי (פאה פ"א ה"א), דתני רשב"י אומר גדול היא כיבוד אב ואם שהעדיפו הקדוש ברוך הוא יותר מכבודו נאמר (שמות כ, יא) כבד את אביך ואת אמך ונאמר (משלי ג, ט) כבד את ה' מהונך ממה את מכבדו ממה שיחננך מפריש לקט שכחה פיאה מפריש תרומה ומעשר ראשון ומעשר שני ומעשר עני וחלה ועושה סוכה ולולב ושופר...
  6. מ

    בעניין חיוב ממון המזיק

    ידועה החקירה המפורסמת מה החיוב אי הוי מדין ממונו המזיק או מדין חיוב שמירה חיוב שמירה ---- יש שפי' דהתביעה הוי פשיעה בחיוב שמירה ... מה הסברא בזה ? הרי מה הניזק קשור לחיוב שמירה של המזיק ? ממונו המזיק ---- לכאורה גם בצד זה וודאי איכא חיוב שמירה דאי לאו איך נפטר אם שמר...
  7. מ

    בבא קמא אין עונשין ממון מן הדין

    בקידושין יג ובב''ק ד' כתב הרשב''א שאין עונשין ממון מן הדין לכל הדעות למעשה בפועל. אמנם התוס' שם כתבו שלדעת המכילתא אכן אין עונשין ממון מן הדין, אמנם לדעת הבבלי, עונשין. (ובתוס' במכות נראה שזו מחלוקת ר''י וריב''א) הר''י ענגל הביא ג' סברות בזה א. כך נמסרה מידת ק''ו מסיני - שאין למדים ממנה עונש...
  8. מ

    ממון השבט

    מי יוכל לבאר גדריו והלכותיו. לכאו' הוא נוגע בעיקר לשבט לוי, אבל דנו בזה בנחלת השבטים כולם וכן בעוד דינים שחלקו בין ממון שותפים לממון רבים.
  9. פ

    אונאת דברים

    אונאת ממון האם יש אונאת דברים כשלא מצער??? >>> האם יכול לשאול מה המחיר כשלא רוצה לקנות??? >>> מה איסור מכנה שם לחברו??? >>> האם יש אונאה כשמביישו לבדו??? >>> האם אונאה מדין מזיק??? >>> האם יש גזל שינה??? >>> האם יש אונאה לרשעים??? >>> האם יש אונאה בשוגג וברמז??? >>> האם מותר לאח צעיר להתחתן...
  10. ה

    חיוב כופר

    שור מועד שנגח את האדם והרגו, בעליו של השור משלם ליורשי המת [ב"ק מ.] והנה מצינו חקירה רבתא בסוגיא בריש מכות ושם בב"ק האם כופרא ממונא או דלמא שכופרא כפרה. ויש לעיין בתרתי. א. מהו שורש החקירה בינהם. ב. היכי שייך למימר דהוי ממונא הרי חוב ממון פירושו תמורה ותחליף ממוני למה שנעשה, ותמוה היאך הממון...
חזור
חלק עליון