מקדש אשה ואחותה

בגמרא קידושין דף נ: איתא אמר רבה כל שאינו בזה אחר זה אפילו בבת אחת אינו והנה נחלקו הראשונים מה היה הדין לולי דינו של רבה על המקרה שם של המשנה בקידש אשה ואחותה בבת אחת דעת הריטב"א שהיתה אחת מהם מקודשת אלא שלא היינו יודעים מי מהם המקודשת אבל הא פשיטא ששניהם יחד לא היו מקודשות ולא תיתכן מציאות כזאת...