נשאלתי שאלה, ואקדים את ההקדמה
כידוע טבילה בכלי פסולה. וכן חקקו ואח"כ קבעו - נחשב ככלי.
קבעו ואח"כ חקקו - מבואר בגמ' שכשר להעביר בו מים, ונחלקו האחרונים האם גם כשר לטבול בו, דעת הנו"ב והגר"א לפסול.
כלי שלם שקבעו בקרקע וניקב אותו בנקב המטהרו - כשר לטבילה
אך מכיון שצריך לסתום כדי שהמים לא יברחו...