• אנחנו שמחים לבשר לחו"ר הפורום על תוספת חדשה ומרעננת לפורום - מערכת חידונים תורנית - לפרטים >>>>

מרור

  1. ה

    פסח, חודש ניסן בלע מרור לא יצא

    אז כמה צריך ללעוס???
  2. י

    פסח, חודש ניסן מרור - המצוה לכתחילה

    ידועים דברי הגמ' שמצוה בחזרת הראשונה במתני' ותחילתה מתוק וסופה מר זכר לשעבוד הנקראת חסה דחס רחמנא עלן ופרקינן ורבים מחמירים שלא לצאת בה כשהיא מתוקה משום דבעינן טעם מרור וליכא ויוצאים בחריין שהוא תמכא לפי המסורת וחריף הוא ביותר אמנם מצויים בינינו (במכירות פרטיות כמו משנת יוסף ודומיו) חסות...
  3. א

    פסח, חודש ניסן למה מרור בזמן הזה מדרבנן

    בעת הקרבת קרבן הפסח ואכילתו ירדו הארות משמים, שהאירו את הנס המיוחד שהיה בעת יציאת מצרים, כמאמר הכתוב: 'ואמרתם זבח פסח הוא לה' אשר פסח על בתי בני ישראל' וגו', או אז יכלו להתעמק במהות המרור שמיררו המצרים את עם ישראל, ולהבין את ההסתרות והיגיעות בעינוי הגלות, עד שהמתיקו בכך את המרור, בידיעה שהכל היה...
  4. ע

    הכנה לליל הסדר | ח"א | בביאור גודל ועוצם קדושת ליל הסדר

    הכנה לליל הסדר | ח"א | בביאור גודל ועוצם קדושת ליל הסדר הבית הלוי עה"פ בעבור זה עשה לי ד' בצאתי ממצרים כתב: נמצאנו למדים מדבריו, דאין מצוות מצה ומרור רק זכרון למה שהיה בזמן פרעה ומשה, אלא טעם המצווה אף היה קודם היציאה, ואין הוא נודע, אבל אנו רואים את פעולתו, שבמצרים בזכות מצוות מרור ומצה יצאו...
  5. ג

    פסח, חודש ניסן מדוע בזמן הזה לא נוהג מרור מדאורייתא?

    פסחים ק"כ א': בזמן דאיכא פסח יש מרור ובזמן דליכא פסח ליכא מרור. ושיטת הרמב"ם שהיא מצווה אחת עם הפסח, דהיינו שפסח דינו ליאכל עם מרור [ומצה, אלא שבה יש מצווה נוספת], וכעי"ז שיטת רבינו דוד וחידושי הר"ן (פסחים כ"ח ב') שערל ומי שהיה בדרך רחוקה שאינם מקריבים פסח - אינם חייבים במרור מדאורייתא. אכן...
  6. געגועים

    פסח, חודש ניסן מָרוֹר זֶה שֶׁאָנוּ אוֹכְלִים, עַל שׁוּם מָה?

    מָרוֹר זֶה שֶׁאָנוּ אוֹכְלִים, עַל שׁוּם מָה? סיפר לי משב"ק שעוד בבית האמרי אמת [מגור] מיד לאחר שהגיעו ידיעות האיוב מאירופה לירושלים, עמד הבית ישראל בכניסה לחדר אביו הגדול האמרי אמת בליל הסדר, וכשהגיע האמרי אמת לאכילת מרור, צעק הבית ישראל בקול: מרור זה שאנו אוכלים על שום מה, החדר רעד מעוצמת...
  7. ג

    פסח, חודש ניסן מדוע כשאוכל מצה בפנ"ע ומרור בפנ"ע מברך ב' ברכות? והלא זו מצוות עשה אחת!

    מתוך ה'מגדלות מרקחים': כתב הרמב"ם מצה פ"ז הי"ב "אכילת מרור אינה מצוה מן התורה בפני עצמה, אלא תלויה היא באכילת הפסח, שמצות עשה אחת לאכול בשר הפסח על מצה ומרורים, ומדברי סופרים לאכול המרור לבדו בליל זה אפילו אין שם קרבן פסח", עכ"ל. ולפי זה ערל ובן נכר שאין אוכלים בפסח אינם חייבים גם באכילת מרור...
  8. ג

    פסח, חודש ניסן מכתב הרעק"א בזהירות במצוות ליל הסדר

    מכתבי רעק"א במכתב יב: בליל פסח יתנהג בקדושה וביראה ולשמוח במצוה שזיכה ד' אותנו בלילה הזה, מצות עשה של קידוש ומצות עשה של אכילת מצה ומצות מרור וד' כוסות ואמירת הלל, אך בתנאי שצריך ליזהר שיאכל כזית מצה ברווחה ולא בצמצום, וכמו כן במרור כי אם יחסר מעט מזעיר הפסיד המצות, ולדעתי מי שיש לו מוח בקדקדו...
  9. ג

    פסח, חודש ניסן האם ניתן לצרף שני מינים למצה?

    במשנה בפסחים ל"ט א' שנינו, על המרור "ומצטרפין לכזית", ובמשנה בדף ל"ה א' על מצה לא תנן כן. וכתב הרע"ב שמה שאמרו במשנה השניה - הולך גם על מצה. והר"ן כתב שבמצה פשיטא שמצטרף, ורק במרור היה צד שצריך כל הכזית מאותו טעם. ובירושלמי חלה יש שיטה שבמצה אכן צריך שיהיה כל הכזית מאותו המין.
  10. ג

    פסח, חודש ניסן מדוע לא אכל החפץ חיים מרור?

    'מאיר עיני ישראל' חלק א' עמוד 63: בשלוש שנותיו האחרונות לא אכל [החפץ חיים] מרור, אלא רק כזה מאכל שהיה סתם מרגיז ומוציא את האוכלו משלוותו. והיה מתנחם בזה ש״וימררו את חייהם" הוא לא רק מלשון מר, אלא גם כפי שחז״ל אומרים שהחליפו עבודותיהם של גברים לנשים ושל נשים לגברים, וכד׳ דברים כאלה כדי להרגיזם...
חזור
חלק עליון