משנה

בתוד"ה שו"כ ככסף, בפדיון הבן מצינו ששוה כסף ככסף שהרי רב כהנא שקיל סודרא, צ"ת אמאי לא הביאו התוס' ראיה ממתני': האומר עגל זה לפדיון בני וכו', שמא י"ל שמעשה רב אלימא ממתני'?

איפה מצאנו במפרשי המשנה שניתן לפרש שלא כפירוש הגמ' לפי שהרשות לזה נתונה

עקב שלמדנו בדף היומי שבועות ד. היכן מוזכר ברש"י: "משנה לא זזה ממקומה" (ולא נזכר בגמרא)?

מהיכן יש להוכיח שהקב"ה הסכים ע"י רבי בכתיבת המשנה?