מוחזקות

  1. ה

    בבא מציעא בגדר חזקת כ"מ שתחת ידי

    בגדר חזקת כ"מ יעו' בגרא"ו ח"ב ס"ט דהוא משום דאמרי' אחזוקי אינשי בגנבי לא מחזקינן, וקצ"ע מהא דאמרי' בגמ' בב"מ גבי שניים אוחזין דאימור בהדי אהדדי אגביהוה וכ' שם רש"י דכ"א כסבור דהוא הגביה תחילה, ולכאו' האיך שייך לומר שם דאחזוקי וכו', הא התם לא מתכוין לגנוב, ובמקו"א (ח"א ב"ב קנ"ג) כ' דהוא ד"ת וכמו...
  2. אם מוחזקות בעלמא מתבצעת מעצמה או בעינן לדינא דבי"ד

    אם מוחזקות בעלמא מתבצעת מעצמה או בעינן לדינא דבי"ד

    בתוס' בב"מ בסוגי' דב' אוחזין בטלית, לכאו' מתבאר דהחלוקה נעשית מחמת עצמה - מכוח התפיסה, שתפיסה מהווה סיבה וזיקה להיות מוחזק כבעלים על כל הממון, ובשניים אוחזין שסיבתו וכחו של זה לא יותר מן חבירו שוב מחזקינן שני הכוחות בשווה, וע"כ דינא הוא שכ"א מוחזק בחצי. ויש לדון אם מועלת התפיסה לבדה ממש לנפעלות...
  3. מוחזק בקרקעות

    מוחזק בקרקעות

    ביסוד החילוק בין מוחזק בקרקע למטלטלין ובדין קרקע בחזקת בעליה. מתני' ב"ב כח. "חזקת הבתים והבורות והשיחין והמערות ובית הבדים ובית השלחין וכל שהוא עושה פירות תדיר חזקתן שלש שנים מיום ליום", ומיירי במתני' בחזקה דראיה להעמיד זכותו בקרקע, ושוב אינו צריך שטר או ראיה ולא שייך לערער דבגזילה אתי לידה...
  4. ד

    שורש המושגים 'רשות שומר' ו'קניני גזילה' ו'מוחזקות'

    במאמר האחרון שהעלתי הדברים מוזכרים בחטף, ראיתי צורך להבהיר עד כמה יסוד גדול ושורשי הוא. ישנו יסוד מוסד העולה מסוגיות רבות בש"ס. שיש כוח מסוים לעצם המציאות לקבוע את הדין לפני שנחליט האם ראוי שכך יעשה או שלא, דהיינו, שאם המציאות מועמדת באופן מסוים, יש לה כוח לכשעצמה לקבע ולהחליט את הדין, עוד לפני...
חזור
חלק עליון
✖ ❓