מוסגר

ראיתי בחזקוני עה''פ וכבס בגדיו וז''ל וכל שכן גופו לפי שעמד בספק טומאה וכל העומד בספק טומאה אינו נזהר עליה כל כך עכ''ל ומשמע דטומאתו של מצורע מוסגר הוא רק מחמת ספק האם זה לא חידוש, הלא אין בין מצורע מוסגר למוחלט אלא פריעה ופרימה בלבד?

מצורע שבא אל הכהן להראות לו את נגעו, והכהן אינו רואה בנגע כל 'סימן טומאה' - לא 'שיער לבן' ולא 'מחיה' - הוא מצווה עליו להסתגר לבדו בתוך בית ולא לצאת ממנו למשך שבעה ימים. בשבוע זה הוא נקרא: 'מצורע מוסגר' [לדעת הרא"ש, אין סוגרים את המצורע בבית, אלא מסמנים סימן סביב לנגע]. כעבור שבוע הכהן בודק שוב...