נעלים

יש לדון אם מותר לטלטל מנעלי עור ביום כיפור, די"ל מכיון שנאסר בנעילת נעל ממילא נחשב מוקצה. אמנם לכאורה מכיון שיש אופנים שמותר לנעול נעלי עור בין חולה ובין בריא עיין סימן תריד ב - ד כמה אופנים ממילא ליתא במוקצה. ובכלל כל שאינו מוקצה מצד עצמו אלא איסור חיצוני רביע עלה יש לדון ואכמ"ל. (ומצד שראוי...